![](\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/b\/bc\/Fritjof_Capra.jpeg\")
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Fritjof Capra (Viena, \u00c1ustria, 1 de fevereiro de 1939) \u00e9 um f\u00edsico te\u00f3rico e escritor que desenvolve trabalho na promo\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica. Foto e informa\u00e7\u00f5es da Wikipedia<\/em><\/p>\n Humanizar o desenvolvimento do mundo, segundo Capra, significa a introdu\u00e7\u00e3o de valores da dignidade humana e da sustentabilidade ecol\u00f3gica para dentro do processo de desenvolvimento.<\/p>\n Isto \u00e9 o que os lideres da sociedade civil global t\u00eam proposto no F\u00f3rum Social Mundial. A vis\u00e3o alternativa proposta por esta sociedade civil, ou movimento de justi\u00e7a global v\u00ea o desenvolvimento como um processo criativo, caracter\u00edstico de toda vida, um processo de aumento de capacita\u00e7\u00e3o, onde a coisa mais importante que se precisa fazer \u00e9 exercer controle sobre os recursos locais.<\/p>\n Nesta vis\u00e3o, o processo de desenvolvimento n\u00e3o \u00e9 puramente um processo econ\u00f4mico.<\/p>\n \u00c9 tamb\u00e9m um processo social, ecol\u00f3gico e \u00e9tico, um processo multidimensional e sist\u00eamico. Os atores prim\u00e1rios do desenvolvimento s\u00e3o institui\u00e7\u00f5es da sociedade civil, baseadas na vizinhan\u00e7a ou em interesses comuns.<\/p>\n Porque as pessoas s\u00e3o diferentes e os lugares onde vivem s\u00e3o diferentes, n\u00f3s podemos esperar que o desenvolvimento produza diversidade cultural de todos os tipos.<\/p>\n O processo por onde isso ocorrer\u00e1 ser\u00e1 muito diferente do atual sistema de com\u00e9rcio global. Ser\u00e1 baseado na mobiliza\u00e7\u00e3o de recursos locais para satisfazer necessidades locais e alimentado pela dignidade humana e sustentabilidade ecol\u00f3gica.<\/p>\n Na agricultura, uma coaliz\u00e3o em escala mundial de ONGs foi formada para resistir a apressada e descuidada introdu\u00e7\u00e3o de transg\u00eanicos e para promover a pr\u00e1tica de uma agricultura sustent\u00e1vel.<\/p>\n \u00c0 medida que a lacuna entre os an\u00fancios da ind\u00fastria biot\u00e9cnica e as realidades da alimenta\u00e7\u00e3o biotecnol\u00f3gica tornam-se ainda mais aparente nos \u00faltimos anos, a resist\u00eancia contra os alimentos transg\u00eanicos cresceu e transformou-se num movimento pol\u00edtico mundial.<\/p>\n Os an\u00fancios da biotecnologia desenham um bravo novo, um mundo no qual a agricultura n\u00e3o mais depender\u00e1 de qu\u00edmicos e assim n\u00e3o mais danificar\u00e1 o meio ambiente. Alimenta\u00e7\u00e3o ser\u00e1 a melhor e mais segura do que foi antes, a fome mundial desaparecer\u00e1. N\u00e3o se fala em redistribui\u00e7\u00e3o de riqueza. Dever\u00e1 haver alguma m\u00e1gica no meio do caminho.<\/p>\n Uma linguagem similar foi usada pelas mesmas corpora\u00e7\u00f5es agro-qu\u00edmicas quando promoveram uma nova era de qu\u00edmicos para agricultura alardeada como \u201cRevolu\u00e7\u00e3o Verde\u201d d\u00e9cadas atr\u00e1s.<\/p>\n Desde aquela \u00e9poca o lado escuro da agricultura tornou-se dolorosamente evidente. Hoje \u00e9 bem sabido que aquela revolu\u00e7\u00e3o n\u00e3o ajudou nem agricultores, nem a terra, nem consumidores.<\/p>\n Os efeitos em longo prazo do uso excessivo da qu\u00edmica na agricultura tem sido um desastre para a sa\u00fade do solo e para sa\u00fade humana, para as nossas rela\u00e7\u00f5es sociais e para todo ambiente natural sobre o qual nosso bem estar e futura sobreviv\u00eancia dependem.<\/p>\n Os proponentes da biotecnologia freq\u00fcentemente argumentam que as sementes de transg\u00eanicos s\u00e3o cruciais para alimentar o mundo. Entretanto, as ag\u00eancias de desenvolvimento sabem h\u00e1 muito tempo que as ra\u00edzes da causa da fome ao redor do mundo n\u00e3o est\u00e3o relacionadas com a produ\u00e7\u00e3o de alimentos.<\/p>\n S\u00e3o a pobreza, a desigualdade e falta de acesso a alimento e terra. Se essas causas estruturais n\u00e3o forem abordadas, a fome persistir\u00e1 pouco importando que tecnologia ser\u00e1 utilizada. Mesmo nos Estados Unidos, hoje existem entre 20 e 30 milh\u00f5es de pessoas mal alimentadas!<\/p>\n A verdade simples \u00e9 que a maioria das inova\u00e7\u00f5es relativas a alimentos biotecnol\u00f3gicos tem sido orientada pelo lucro, n\u00e3o pela necessidade. Por exemplo, gr\u00e3os de soja sofreram interven\u00e7\u00e3o da engenharia para resistir especificamente ao herbicida glifosato, produzido pelas pr\u00f3pria empresas de sementes.<\/p>\n Tecnologias como estas aumentam a depend\u00eancia dos agricultores sobre produtos que s\u00e3o patenteados e protegidos por \u201cdireitos de propriedade intelectual\u201d, o que faz as velhas pr\u00e1ticas da agricultura de reprodu\u00e7\u00e3o, estocagem e divis\u00e3o de sementes uma pr\u00e1tica ilegal.<\/p>\n H\u00e1 fortes indica\u00e7\u00f5es que uso descontrolado de colheitas transg\u00eanicas n\u00e3o ir\u00e1 apenas falhar na solu\u00e7\u00e3o do problema da fome, mas, ao contr\u00e1rio, poder\u00e1 perpetu\u00e1-la e agrav\u00e1-la.<\/p>\n Se sementes transg\u00eanicas continuarem a ser desenvolvidas e manipuladas exclusivamente por corpora\u00e7\u00f5es privadas, agricultores pobres n\u00e3o poder\u00e3o adquiri-las. Se a ind\u00fastria biot\u00e9cnica continuar a proteger seus produtos atrav\u00e9s de patentes que impe\u00e7am de estocar e comercializar sementes, os pobres se tornar\u00e3o, no futuro, dependentes e marginalizados. Sem falar no que pode acontecer potencialmente com os ecossistemas.<\/p>\n Os riscos da atual biotecnologia na agricultura s\u00e3o uma conseq\u00fc\u00eancia direta da falta de uma perspectiva ecol\u00f3gica dentro da ind\u00fastria biot\u00e9cnica. Modifica\u00e7\u00f5es gen\u00e9ticas de colheitas s\u00e3o feitas com uma pressa inacredit\u00e1vel e transg\u00eanicos s\u00e3o plantados maci\u00e7amente sem testes apropriados de curto e longo prazo dos impactos sobre os ecossistemas e sobre a sa\u00fade humana.<\/p>\n Estas colheitas de transg\u00eanicos, n\u00e3o-testadas e potencialmente perigosas espalham-se por todo planeta criando riscos irrevers\u00edveis; infelizmente estes riscos s\u00e3o freq\u00fcentemente colocados de lado pelos geneticistas cujo conhecimento e treinamento ecol\u00f3gico \u00e9 m\u00ednimo.<\/p>\n Nas suas tentativas de patentear, explorar e monopolizar todos os aspectos da biotecnologia as grandes corpora\u00e7\u00f5es agro-qu\u00edmicas tem comprado semente e empresas biot\u00e9cnicas e tem se re-estilizado como \u201ccorpora\u00e7\u00f5es da ci\u00eancia da vida\u201d.<\/p>\n As fronteiras tradicionais entre as ind\u00fastrias farmac\u00eauticas, agro-qu\u00edmicas e biotecnol\u00f3gicas est\u00e3o desaparecendo rapidamente na medida que se fundem para formar conglomerados gigantescos sob a bandeira da ci\u00eancia da vida. O que todas estas chamadas \u201ccorpora\u00e7\u00f5es da ci\u00eancia da vida\u201d tem em comum \u00e9 o reduzido conhecimento da vida baseado numa cren\u00e7a errada que a natureza pode estar sujeita ao controle humano.<\/p>\n Ignoram a autogera\u00e7\u00e3o e a auto-organiza\u00e7\u00e3o din\u00e2mica, que \u00e9 a ess\u00eancia da vida, e ao inv\u00e9s disso redefinem organismos vivos como m\u00e1quinas que podem ser manuseadas de fora, patenteadas e vendidas como recursos industriais. Assim, a pr\u00f3pria vida tornou-se a \u00faltima \u201ccommodity\u201d (mercadoria).<\/p>\n Em anos recentes, os problemas de sa\u00fade causados pela engenharia gen\u00e9tica assim como seus problemas sociais, ecol\u00f3gicos e \u00e9ticos tornaram-se todos muito aparentes, e h\u00e1 agora um movimento global crescente muito r\u00e1pido que rejeita esta forma de tecnologia.<\/p>\n Fonte – Roberto Naime, Fritjof Capra e os transg\u00eanicos, EcoDebate de 24 de maio de 2016<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fritjof Capra (Viena, \u00c1ustria, 1 de fevereiro de 1939) \u00e9 um f\u00edsico te\u00f3rico e escritor que desenvolve trabalho na promo\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica. Foto e informa\u00e7\u00f5es da Wikipedia Humanizar o desenvolvimento do mundo, segundo Capra, significa a introdu\u00e7\u00e3o de valores da dignidade humana e da sustentabilidade ecol\u00f3gica para dentro do processo de desenvolvimento. 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