{"id":19948,"date":"2017-06-13T09:00:55","date_gmt":"2017-06-13T12:00:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.funverde.org.br\/blog\/?p=19948"},"modified":"2017-05-30T13:53:06","modified_gmt":"2017-05-30T16:53:06","slug":"mensagens-publicitarias-atuam-como-instrumento-de-controle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.funverde.org.br\/blog\/mensagens-publicitarias-atuam-como-instrumento-de-controle\/","title":{"rendered":"Mensagens publicit\u00e1rias atuam como instrumento de controle"},"content":{"rendered":"

\u201cJ\u00e1 \u00e9 hora de dormir \/ n\u00e3o espere mam\u00e3e mandar\u201d: o jingle dos Cobertores Parayba foi desenvolvido para um comercial de TV da d\u00e9cada de 1960 e era exibido todos os dias \u00e0s 21 horas \u2013 Foto: Divulga\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n

Andar na moda, seguir as celebridades em suas atitudes e rea\u00e7\u00f5es, padr\u00f5es de beleza e de vida revelam os verdadeiros objetivos das mensagens publicit\u00e1rias, os quais est\u00e3o longe de apenas comunicar e vender. Muitas vezes voc\u00ea pensa que escolhe suas roupas, o que vai comer, o que vai estudar, o que vai ensinar aos seus filhos, mas n\u00e3o se surpreenda em saber que suas escolhas s\u00e3o direcionadas pelo poder e penetra\u00e7\u00e3o das m\u00eddias massivas, que exercem quase uma ditadura por meio da linguagem publicit\u00e1ria que atua sobre os indiv\u00edduos desde a mais tenra idade: \u201ccrian\u00e7a, durma agora, \u2018n\u00e3o espere mam\u00e3e mandar. Um bom sono para voc\u00ea e um alegre despertar’\u201d. Izabela Domingues, no artigo da revista Estudos Semi\u00f3ticos<\/em>, procura entender como a publicidade agiu ao longo do s\u00e9culo 20 sobre os corpos e mentes dos consumidores e cidad\u00e3os, moldando h\u00e1bitos e condutas, no controle de posturas e modos de vida.<\/p>\n

Tendo como caracter\u00edstica a disciplina, a sociedade de hoje \u201c\u00e9 subordinada ao comando do capital e do Estado, tendendo, gradualmente, mas com uma continuidade inevit\u00e1vel, a ser governada apenas pelo crit\u00e9rio da produ\u00e7\u00e3o\u201d e vive-se, de acordo com Domingues, sob ordens, mensagens subliminares que imp\u00f5em disciplina aos sujeitos \u201ca partir da identidade ou identifica\u00e7\u00e3o, pelo adestramento, ou ainda, apelo ao risco ou medo\u201d. A publicidade \u00e9 vista pela autora como o avesso da democracia, um instrumento disciplinar, que atua no inconsciente, em constante vigil\u00e2ncia.<\/p>\n

A publicidade \u00e9 vista pela autora como o avesso da democracia, um instrumento disciplinar, que atua no inconsciente, em constante vigil\u00e2ncia. Foto: Future of Life Institute<\/em><\/p>\n

A publicidade nos meios massivos operam de maneira quase impercept\u00edvel aos sujeitos que n\u00e3o t\u00eam consci\u00eancia de estarem sendo induzidos a corrigir, a retirar as ditas imperfei\u00e7\u00f5es de seu pr\u00f3prio corpo, \u201csubmetido, utilizado, transformado e aperfei\u00e7oado, em um ato de submiss\u00e3o\u201d, de acordo com a no\u00e7\u00e3o de docilidade atribu\u00edda pelo fil\u00f3sofo e pensador Michel Foucault. As m\u00eddias buscam controlar o que \u00e9 bom para os indiv\u00edduos em rela\u00e7\u00e3o ao trabalho, ao lazer, ao amor e ao sexo.<\/p>\n

A autora observa a quest\u00e3o do \u201csequestro das subjetividades\u201d pela publicidade, a exercer uma press\u00e3o oculta nas pessoas, subliminarmente, traduzindo aspira\u00e7\u00f5es sociais dominantes, como a valoriza\u00e7\u00e3o do status no grupo social. A publicidade \u00e9 mestra em criar estrat\u00e9gias para buscar estabelecer v\u00ednculos de identifica\u00e7\u00e3o entre consumidores e marcas, torna-se uma aliada da dociliza\u00e7\u00e3o dos sujeitos j\u00e1 nos primeiros anos de vida, na regula\u00e7\u00e3o cont\u00ednua, uniforme e est\u00e1vel do sujeito em todos os setores de sua vida, com vistas \u00e0 produtividade e boa conduta social ao longo de toda a sua exist\u00eancia.<\/strong><\/p>\n

A disciplina manipula indiv\u00edduos como objetos \u2013 \u00e9 o que a autora nos mostra no exemplo da propaganda dos cobertores Parahyba, veiculada no hor\u00e1rio de encerramento da transmiss\u00e3o de um canal de TV nos anos 1960, com o intuito de for\u00e7ar as crian\u00e7as a desligarem a televis\u00e3o, irem para a cama e enrolarem-se nos propalados cobertores, pois \u201cJ\u00e1 \u00e9 hora de dormir, n\u00e3o espere mam\u00e3e mandar. Um bom sono pra voc\u00ea e um alegre despertar\u201d, ou seja, a publicidade ensina a autodisciplina, na conten\u00e7\u00e3o de vontades e desejos infantis.<\/p>\n

A partir do final da d\u00e9cada de 1970, com a revolu\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica e a globaliza\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o, o homem contempor\u00e2neo est\u00e1 sempre com medo, competindo, inseguro do futuro em todas as \u00e1reas. \u201cO sujeito urbano torna-se alvo de maior vigil\u00e2ncia e controle por parte do poder p\u00fablico, mas tamb\u00e9m por parte da iniciativa privada que cria, como diferencial de mercado, produtos e servi\u00e7os de seguran\u00e7a diversificados.\u201d Para Domingues, \u00e9 preciso derrubar o muro, acordar, pois as mudan\u00e7as vir\u00e3o com a postura cr\u00edtica de cada indiv\u00edduo, cada cidad\u00e3o, na medida em que nos libertarmos, rompendo padr\u00f5es impostos, despadronizando-nos, na coragem de sermos n\u00f3s mesmos, e \u201cdar passagem aos fluxos dos desejos, fabricando nossas singularidades\u201d, desvinculando-nos das armadilhas da m\u00eddia.<\/p>\n

Izabela Domingues<\/strong> \u00e9 doutora e mestre em Comunica\u00e7\u00e3o Social pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), professora do N\u00facleo de Design e Comunica\u00e7\u00e3o do CAA\/UFPE, pesquisadora da Rede Latinoamericana de Estudos sobre Vigil\u00e2ncia, Tecnologia e Sociedade \u2013 LAVITS (Unicamp\/CNPq) e do grupo de pesquisa Publicidade nas Novas M\u00eddias e Narrativas do Consumo (UFPE\/CNPq).<\/p>\n

DOMINGUES, Izabela. N\u00e3o espere mam\u00e3e mandar: a publicidade disciplinar e a linguagem publicit\u00e1ria no s\u00e9culo XX. Estudos Semi\u00f3ticos, S\u00e3o Paulo, v. 12, n. 2, p. 58-65, dez. 2016. ISSN: 1980-4016. Dispon\u00edvel em: <http:\/\/www.revistas.usp.br\/esse\/article\/view\/127624<\/a>>. Acesso em: 23\/03\/2017.<\/p>\n

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