{"id":22196,"date":"2017-12-20T17:00:00","date_gmt":"2017-12-20T19:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.funverde.org.br\/blog\/?p=22196"},"modified":"2017-12-04T13:07:43","modified_gmt":"2017-12-04T15:07:43","slug":"um-satyagraha-contra-a-monsanto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.funverde.org.br\/blog\/um-satyagraha-contra-a-monsanto\/","title":{"rendered":"Um Satyagraha contra a Monsanto"},"content":{"rendered":"

Azad Azahar<\/a><\/em><\/p>\n

\u201cAs liberdades de que gozamos hoje s\u00e3o fruto das lutas dos nossos pais e antepassados, que se recusaram a colaborar com leis injustas \u2013 como a escravid\u00e3o nos\u00a0Estados Unidos, a segrega\u00e7\u00e3o racial na\u00a0\u00c1frica do Sul\u00a0e nos\u00a0Estados Unidos, ou a coloniza\u00e7\u00e3o na\u00a0\u00cdndia. E a resist\u00eancia passiva, n\u00e3o violenta,\u00a0satyagraha\u00a0<\/a>\u00e9 mais importante do que nunca hoje, na era de \u2018p\u00f3s-verdade\u2019.\u201d<\/p>\n

A palavra indiana\u00a0satyagraha<\/a>, que significa resist\u00eancia passiva ou n\u00e3o violenta, e for\u00e7a da verdade, foi utilizada com grande efic\u00e1cia por\u00a0Gandhi\u00a0durante a coloniza\u00e7\u00e3o brit\u00e2nica. Desde sempre, ela tem a ver com o despertar da nossa consci\u00eancia.<\/p>\n

Na\u00a0\u00cdndia, os movimentos de n\u00e3o colabora\u00e7\u00e3o tiveram in\u00edcio quando os ingleses tentaram taxar as terras dos camponeses e as casas das pessoas.\u00a0Gandhi\u00a0implementou, pela primeira vez, o\u00a0Satyagraha\u00a0na\u00a0\u00c1frica do Sul\u00a0em 1906, recusando-se a cooperar com as leis do regime do apartheid, que impunham o registro obrigat\u00f3rio com base na ra\u00e7a.<\/p>\n

Henry David Thoreau<\/a>\u00a0cunhou o termo \u201cdesobedi\u00eancia civil\u201d, explicando em um ensaio a sua recusa, como forma de compromisso com a aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o, de pagar a\u00a0poll tax. Leis morais superiores exigem que os cidad\u00e3os desobede\u00e7am as leis que institucionalizam a injusti\u00e7a e a viol\u00eancia.<\/p>\n

Em 1930, quando os ingleses introduziram as leis sobre o sal, impondo o seu monop\u00f3lio e tornando ilegal a produ\u00e7\u00e3o por parte dos indianos,\u00a0Gandhi\u00a0organizou a marcha\u00a0Satyagraha\u00a0do sal; caminhou at\u00e9 a costa e, em\u00a0Dandi Beach, declarou: \u201cA natureza nos oferece o sal livremente, e n\u00f3s precisamos dele para a sobreviv\u00eancia. Continuaremos produzindo sal. N\u00e3o obedeceremos as leis de voc\u00eas\u201d.<\/p>\n

As liberdades de que gozamos hoje s\u00e3o fruto das lutas dos nossos pais e antepassados, que se recusaram a colaborar com leis injustas \u2013 como a escravid\u00e3o nos\u00a0Estados Unidos, a segrega\u00e7\u00e3o racial na\u00a0\u00c1frica do Sul\u00a0e nos\u00a0Estados Unidos, ou a coloniza\u00e7\u00e3o na\u00a0\u00cdndia. E a resist\u00eancia passiva, n\u00e3o violenta,\u00a0satyagraha\u00a0\u00e9 mais importante do que nunca hoje, na era de \u201cp\u00f3s-verdade\u201d.<\/p>\n

Em 1987, quando as multinacionais come\u00e7avam a falar sobre a apropria\u00e7\u00e3o das sementes mediante os direitos de propriedade intelectual, eu assumi o compromisso de salvar as sementes, de mant\u00ea-las livres e de n\u00e3o colaborar com as normas que criminalizam a sua conserva\u00e7\u00e3o e interc\u00e2mbio. O ano de 2017 \u00e9 o 100\u00ba anivers\u00e1rio do\u00a0Satyagraha Indigo:\u00a0Gandhi\u00a0liderou o protesto dos agricultores indianos contra o cultivo for\u00e7ado do \u00edndigo.<\/p>\n

A organiza\u00e7\u00e3o que eu criei h\u00e1 35 anos e que se chama\u00a0Navdanya\u00a0\u2013 ou seja, nove sementes, que simbolizam a prote\u00e7\u00e3o da biodiversidade, dos pequenos agricultores, da diversidade cultural \u2013 quis celebrar esses 100 anos com um\u00a0Satyagraha\u00a0das sementes, pelo renascimento das sementes verdadeiras e vitais, pela prote\u00e7\u00e3o da biodiversidade na\u00a0\u00cdndia\u00a0e em todo o mundo, pela possibilidade de que os agricultores continuem conservando as sementes e coevoluindo com intelig\u00eancia rumo \u00e0 diversidade, a qualidade e a sa\u00fade \u2013 alinhados com o nosso dever mais elevado, o de proteger e cuidar da Terra e do bem-estar dos seus habitantes.<\/p>\n

Na\u00a0\u00cdndia, o nosso\u00a0Satyagraha\u00a0das sementes foi, acima de tudo, contra a\u00a0Monsanto<\/a>\u00a0e as suas tentativas de patentear as sementes e coletar os seus royalties, contra o sistema que permite a comercializa\u00e7\u00e3o do nosso patrim\u00f4nio cultural e dos recursos naturais da\u00a0M\u00e3e Terra.<\/p>\n

Ocorreram\u00a0Satyagraha\u00a0pela \u00e1gua, contra a\u00a0Coca Cola\u00a0em\u00a0Kerala\u00a0e a privatiza\u00e7\u00e3o da \u00e1gua em\u00a0Deli, e contra a aquicultura industrial; na vanguarda, as mulheres que protegeram com sucesso o direito da popula\u00e7\u00e3o \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel.<\/p>\n

O\u00a0Satyagraha\u00a0da mostarda se op\u00f5e \u00e0 tentativa de introduzir a mostarda geneticamente modificada na\u00a0\u00cdndia\u00a0e se concentra no direito a alimentos saud\u00e1veis e seguros. Os\u00a0Satyagraha\u00a0dos tribais (em\u00a0Niyamgiri) e dos camponeses (em\u00a0Singur\u00a0e\u00a0Nandigram) pararam o assalto das terras tentado pela globaliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A opini\u00e3o \u00e9 da estudiosa, f\u00edsica e ecofeminista indiana\u00a0Vandana Shiva<\/a>, em artigo publicado no jornal\u00a0Il Manifesto, 30-11-2017. A tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 de\u00a0Mois\u00e9s Sbardelotto.<\/p>\n

Vandana Shiva,\u00a0estudiosa, f\u00edsica e ecofeminista indiana.<\/p>\n

Fontes – Il Manifesto\u00a0\/\u00a0tradu\u00e7\u00e3o Mois\u00e9s Sbardelotto, IHU de 02 de dezembro de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Azad Azahar \u201cAs liberdades de que gozamos hoje s\u00e3o fruto das lutas dos nossos pais e antepassados, que se recusaram a colaborar com leis injustas \u2013 como a escravid\u00e3o nos\u00a0Estados Unidos, a segrega\u00e7\u00e3o racial na\u00a0\u00c1frica do Sul\u00a0e nos\u00a0Estados Unidos, ou a coloniza\u00e7\u00e3o na\u00a0\u00cdndia. 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