![\"Horta\"](\"https:\/\/4.bp.blogspot.com\/-SAZnNLtFlOE\/WwSC08lEERI\/AAAAAAAAIhs\/qGWVzlVr7WMju5qOxlzsD9s7MVmwS7I0ACLcBGAs\/s1600\/vegetable-garden-890625_1280.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
A humanidade vive um momento em que precisa obrigatoriamente ‘mudar de rumos’, diante da interface f\u00edsica e a finitude material da sua exist\u00eancia.<\/strong><\/p>\n No mesmo ano em S\u00e3o Carlos – SP, sua cidade natal, seu pai tamb\u00e9m iniciava a implementa\u00e7\u00e3o de uma horta caseira. Filho de pais ambientalistas, desde a inf\u00e2ncia foi incentivado a estar em contato com a natureza, entretanto ao longo do tempo percebeu a necessidade de ir mais longe. Sentia-se desconectado. Reconheceu que era muito ativo nos debates e nas manifesta\u00e7\u00f5es te\u00f3ricas, por\u00e9m carecia da pr\u00e1tica. A Permacultura surgiu como espa\u00e7o de pr\u00e1tica objetiva daquilo que buscava. Identificando seu espa\u00e7o de atua\u00e7\u00e3o, observou que precisava ir al\u00e9m das discuss\u00f5es de sistemas alternativos, era necess\u00e1rio atuar diretamente no meio que pertencia. A partir dos seus estudos, entendeu que a Permacultura estava sendo debatida e aplicada em diversos lugares do mundo. Viajou em busca de conhecimento. Carona, hospedagem solid\u00e1ria e alimenta\u00e7\u00e3o em troca de trabalho foi a realidade de Djalma durante quatro anos de estudos, dedicados exclusivamente \u00e0 Permacultura.<\/p>\n Em uma breve entrevista, Djalma Nery destaca a Permacultura como necess\u00e1ria e sua compreens\u00e3o de que ‘a necessidade \u00e9 o motor da hist\u00f3ria’ e d\u00e1 caminhos para a sua massifica\u00e7\u00e3o e escala no Brasil e no mundo, baseadas nas mudan\u00e7as profundas de paradigma que a sociedade vive e a aus\u00eancia de op\u00e7\u00e3o alternativa. A humanidade vive um momento em que precisa obrigatoriamente de ‘mudar de rumos, diante da interface f\u00edsica e a finitude material da sua exist\u00eancia’.<\/p>\n Soci\u00f3logo e graduado em Ci\u00eancias Sociais, o acad\u00eamico de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o do programa de Ecologia Aplicada da USP \u00e9 educador ambiental, social e popular, exercendo a doc\u00eancia na disciplina de ‘Sociologia e Permacultura’. \u00c9 fundador da Veracidade \u2013 esta\u00e7\u00e3o de permacultura urbana \u2013 entidade ambientalista que atua na regi\u00e3o de S\u00e3o Carlos\/SP, interior do Estado de S\u00e3o Paulo, Brasil. O pesquisador ressalta, entre outros comportamentos da sociedade moderna, o consumo exacerbado e o desperd\u00edcio como fatores que colocam a civiliza\u00e7\u00e3o em risco e exigem a mudan\u00e7a de paradigma, para ‘a pr\u00e1tica da cultura da perman\u00eancia, ao inv\u00e9s das pr\u00e1ticas da imperman\u00eancia, insustent\u00e1vel e irreprodutiva, que tenham a sua hist\u00f3ria finita demarcada no tempo’. A Permacultura \u00e9 uma resposta \u00e0 altura que questiona a estrutura da organiza\u00e7\u00e3o humana e se coloca com viabilidade e potencialidade transformadora.<\/p>\n Como a Permacultura vai se tornar algo massificado, alcan\u00e7ar a escala necess\u00e1ria para romper paradigmas? Para Djalma Nery essa \u00e9 a quest\u00e3o al\u00e9m da necessidade, por que imp\u00f5e um planejamento estrat\u00e9gico que fa\u00e7a acontecer, com atua\u00e7\u00e3o simult\u00e2nea envolvendo os Governos, as Empresas e a Sociedade Civil. O di\u00e1logo constr\u00f3i a realidade e os Poderes e Setores podem e devem oferecer respostas a esse momento \u00fanico e perturbador para todos.<\/p>\n A Permacultura precisa ser uma diretriz central dos Governos, ser prioridade enquanto pol\u00edtica p\u00fablica fundamental de Estado, regulamentada em Lei a ser cumprida, fiscalizada… Entre as iniciativas est\u00e3o a gera\u00e7\u00e3o de energia limpa, a bioconstru\u00e7\u00e3o regulamentada incentivada, as hortas comunit\u00e1rias e urbanas, a reciclagem em escala, o desenvolvimento sustent\u00e1vel em evid\u00eancia no setor governamental.<\/p>\n As empresas, tamb\u00e9m por for\u00e7a da regulamenta\u00e7\u00e3o das pol\u00edticas p\u00fablicas, voltadas a um tipo de produ\u00e7\u00e3o mais sustent\u00e1vel, renov\u00e1veis ao inv\u00e9s de n\u00e3o renov\u00e1veis, pressionadas pelo Mercado e pelo Estado. A constitui\u00e7\u00e3o de ambientes de mercado estimulados e pressionados, que migram o paradigma produtivo e d\u00e3o espa\u00e7o para as mudan\u00e7as. E, principalmente, a participa\u00e7\u00e3o ativa e consciente da sociedade civil, organizada atrav\u00e9s de grupos, cooperativas e associa\u00e7\u00f5es com responsabilidade, demandas e voz na constru\u00e7\u00e3o do sentido de futuro, do paradigma sustent\u00e1vel da articula\u00e7\u00e3o de um novo ambiente social. Uma plataforma colaborativa, a partir de uma vis\u00e3o sist\u00eamica e o di\u00e1logo persistente e permanente entre poder p\u00fablico, sociedade e iniciativa privada de maneira insepar\u00e1vel num ambiente saud\u00e1vel.<\/p>\n Djalma Nery defende a Permacultura enquanto alternativa que se consolide nos espa\u00e7os empresariais, de decis\u00e3o do poder p\u00fablico e da sociedade. A Permacultura \u00e9 um vi\u00e9s para a mudan\u00e7a do atual paradigma de produ\u00e7\u00e3o e consumo.\u00a0A mudan\u00e7a \u00e9 fundamental e \u00e9 preciso ser parte dessa mudan\u00e7a. A sociedade percebeu a finitude do planeta, a partir de ent\u00e3o cultiva-se nas pessoas a consci\u00eancia da sustentabilidade, preserva\u00e7\u00e3o e cria-se uma perspectiva de ciclos.\u00a0Contudo, \u00e9 preciso compreender as macroestruturas do sistema, para n\u00e3o cair no senso comum.<\/p>\n “Analisamos um simples comparativo: 10% da \u00e1gua utilizada no Brasil \u00e9 para fins dom\u00e9sticos, 75% pelo agroneg\u00f3cio e 20% pela ind\u00fastria. Portanto, n\u00e3o basta economizar \u00e1gua em casa, \u00e9 preciso repensar o modelo de produ\u00e7\u00e3o. Compreender a diferen\u00e7a entre as micro e macro estruturas. \u00c9 fundamental a cria\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas que mudem o modelo de consumo e produ\u00e7\u00e3o.”<\/em><\/p>\n Anos 70 – Fundamentos da Permacultura<\/strong><\/p>\n Aos fundadores australianos se deve a cria\u00e7\u00e3o da denomina\u00e7\u00e3o \u201cPermacultura\u201d, mas a cria\u00e7\u00e3o da cultura da Permacultura se d\u00e1 \u00e0queles que a puseram em pr\u00e1tica, baseados na soma do conhecimento de diversas vertentes que discorrem sobre o tema. Os dois autores reuniram fontes que culminaram na coes\u00e3o e concis\u00e3o do termo Permacultura.<\/p>\n O caminho para a constru\u00e7\u00e3o de uma nova realidade passa por v\u00e1rios aspectos: a\u00e7\u00e3o individual, percep\u00e7\u00e3o do impacto que as nossas escolhas t\u00eam sobre a sociedade, a partir disso, mudan\u00e7a de h\u00e1bitos. Articula\u00e7\u00e3o de mudan\u00e7as locais, grupos que repensem a forma de consumo. Posteriormente, conectar os pequenos grupos.\u00a0Uma a\u00e7\u00e3o isolada n\u00e3o muda as coisas substancialmente. Mudar \u00e9 apontar para uma constru\u00e7\u00e3o coletiva. Equilibrar e conectar esses tr\u00eas links. O pessoal, o local e o macro.<\/p>\n A Permacultura permite vislumbrar algumas de suas caracter\u00edsticas conceituais na viv\u00eancia pr\u00e1tica. \u00c9 poss\u00edvel viver, atrav\u00e9s das escolhas, ex.: banheiro seco em casa, fazendo compostagem, horta, \u00e1gua de chuva, etc… (Em refer\u00eancia \u00e0 obra \u201cIlus\u00e3o Concreta – Utopia Poss\u00edvel \u2013 Contraculturas espaciais e Permacultura. Tese de doutorado de Luiz Fernando de Mateus e Silva \u2013 USP\/2013). \u00c9 poss\u00edvel melhorar as condi\u00e7\u00f5es de vida sobre a \u00e9gide do capitalismo, a partir de orienta\u00e7\u00f5es da Permacultura, principalmente no \u00e2mbito t\u00e9cnico. \u00c9 poss\u00edvel pensar num futuro onde as pessoas tenham energia solar em casa, composteira, horta, e ainda, sim, viver num sistema capitalista, mas \u00e9 imposs\u00edvel unir a \u00e9tica (ou a falta dela) do sistema capitalista com a \u00e9tica da Permacultura.<\/p>\n \u00c9tica da Permacultura<\/strong><\/p>\n Djalma Nery ainda destaca o cuidado com as pessoas, o cuidado com a terra e a partilha justa dos excedentes. E denuncia que o capitalismo viola sistematicamente cada uma delas, cada pilar: ao explorar a m\u00e3o-de-obra do trabalhador para construir a riqueza dos donos dos meios de produ\u00e7\u00e3o, n\u00e3o pode cuidar das pessoas. N\u00e3o pode cuidar da terra, pois \u00e9 a fonte dos recursos e mat\u00e9ria-prima para produ\u00e7\u00f5es em larga escala. N\u00e3o convive com a partilha justa, pois se baseia na competi\u00e7\u00e3o, disputa. ‘Permacultura e Capitalismo s\u00e3o incompat\u00edveis’, segundo o pesquisador que destaca que mesmo assim \u00e9 poss\u00edvel avan\u00e7ar, pois a imprensa colabora na forma\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia das pessoas em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Permacultura. \u00c9 um desafio fazer um contraponto, pensando nos objetivos escusos que os ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o t\u00eam. \u00c9 preciso fazer a permacultura ocupar os espa\u00e7os de divulga\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Desenvolvendo sistemas alimentares locais<\/strong><\/p>\n O rep\u00f3rter norte-americano Nelson Harvey realizou uma interessante conversa com Adam Brock, cofundador da fazenda urbana e centro de educa\u00e7\u00e3o da GrowHaus, um mentor da Corpora\u00e7\u00e3o de Permacultura de Denver\/EUA sobre quest\u00f5es de seguran\u00e7a alimentar na capital e cidade mais populosa do estado norte-americano do Colorado, sob a perspectiva da permacultura.<\/p>\n \u201cPrecisamos ensinar as pessoas a realmente trabalhar com essa terra, como produzir calorias de uma forma que mantenha ou melhore o solo e a \u00e1gua…\u201d<\/em><\/p>\n Brock destaca ainda que a maioria das pessoas pensa primeiro na perspectiva da permacultura no \u00e2mbito da produ\u00e7\u00e3o de alimentos e agricultura. Isso \u00e9 certamente uma grande parte disso, mas na verdade \u00e9 uma estrutura de solu\u00e7\u00e3o de problemas, uma estrutura de design. E revela que a preocupa\u00e7\u00e3o com pol\u00edticas p\u00fablicas e engajamento da sociedade civil com a Permacultura, atrav\u00e9s de investimentos sociais de longo prazo, passa por uma linha de pensamento em que n\u00e3o se enquadram as ‘m\u00e9tricas econ\u00f4micas convencionais para expressar seu valor’. “Parece que esses investimentos fariam mais sentido se pud\u00e9ssemos olhar para al\u00e9m do atual trimestre financeiro e colocar um pr\u00eamio maior em benef\u00edcios n\u00e3o-econ\u00f4micos – como a resili\u00eancia que vem com a manufatura ou produ\u00e7\u00e3o de alimentos”.<\/p>\n As conclus\u00f5es alcan\u00e7adas at\u00e9 ao momento, considerando os hist\u00f3ricos da permacultura no mundo e os estudos de mapeamento de grupos no Brasil, especialmente detectam o perfil das pessoas que constr\u00f5em a Permacultura, em debates d\u00edspares e com vaz\u00e3o filos\u00f3fica e pol\u00edtica. A Permacultura n\u00e3o se constitui enquanto movimento social. N\u00e3o existe espa\u00e7o organizativo concreto. N\u00e3o existe corpo coeso de trabalho. N\u00e3o existe um manifesto que unifique e defina o que os permacultores reivindicam.<\/p>\n Atualmente,\u00a0a maioria dos permacultores no Brasil s\u00e3o pessoas brancas, socioeconomicamente favorecidos, universit\u00e1rios que possuem uma preocupa\u00e7\u00e3o com o meio ambiente. Geograficamente, est\u00e3o localizados no Sul e Sudeste do pa\u00eds. H\u00e1 uma aus\u00eancia de participa\u00e7\u00e3o nas regi\u00f5es Centro-Oeste, Norte e Nordeste\u00a0e, lamentavelmente, n\u00e3o \u00e9 considerada uma ferramenta de constru\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas, mantendo um ‘status quo’, onde o Estado serve ao poder econ\u00f4mico e aos interesses privados, cujo bem-estar das pessoas, da sociedade, parecem estar \u00e0 margem.<\/p>\n Os 12 princ\u00edpios de design da Permacultura articulados por David Holmgren em seu livro Permacultura Princ\u00edpios e caminhos al\u00e9m da sustentabilidade: Observe e interaja<\/b><\/p>\n Permacultura e Empreendedorismo<\/strong><\/p>\n Para o paisagista M\u00e1rcio Modelski da Empresa Cantinho Verde Ecologia, que atua no interior do Estado do Rio Grande do Sul, no Brasil a Permacultura \u00e9 um dos conceitos mais modernos para definir a sustentabilidade. ‘Sempre tive meu olhar voltado para o campo, para a natureza. Meu primeiro contato de estudos foi para o curso de Agronomia. Posteriormente, fui apresentado \u00e0 beleza das plantas, flores e suas cores, atrav\u00e9s de minha esposa e a partir da\u00ed n\u00e3o parei mais e me encontrei, sendo o que mais gosto de fazer, tornando-me respeitador da natureza e criador de paisagens naturais’, destaca.<\/p>\n “‘A minha miss\u00e3o \u00e9 mostrar \u00e0 popula\u00e7\u00e3o um elo de conviv\u00eancia entre o ser humano e a natureza em um mesmo ambiente. \u00c9 preciso passar a informa\u00e7\u00e3o de que as plantas nos d\u00e3o conforto t\u00e9rmico, que os jardins curam e que existe uma conex\u00e3o muito forte entre o humano e o natural’, revela o paisagista que \u00e9 um entusiasta da Permacultura.”<\/em><\/p>\n Educa\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n J\u00e1 o Instituto \u00c7araKura, sediado em Florian\u00f3polis, no Estado de Santa Catarina \u2013 uma ONG ambientalista que desenvolve projetos e a\u00e7\u00f5es ligados \u00e0 educa\u00e7\u00e3o e \u00e0 pesquisa de tecnologias sustent\u00e1veis \u2013 organiza cursos, viv\u00eancias e oficinas de Permacultura desde 2005, tendo por objetivo contribuir para a forma\u00e7\u00e3o de novos padr\u00f5es na rela\u00e7\u00e3o homem\/natureza. O Curso de Permacultura \u00c7araKura, PD\u00c7ara, tem a peculiaridade de desenvolver sua metodologia baseada em atividades pr\u00e1ticas, com \u00eanfase nos diversos sistemas permaculturais desenvolvidos na propriedade j\u00e1 h\u00e1 cerca de 30 anos. Trabalha com base no zoneamento Permacultural, ou seja, divis\u00e3o de \u00e1reas por aspectos que dizem respeito ao planejamento das energias internas do sistema.<\/p>\n A Revolu\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria<\/strong><\/p>\n As mudan\u00e7as em curso no Planeta s\u00e3o bastante profundas em sua perspectiva hist\u00f3rica, ocasionando um limite literal para a pr\u00f3pria exist\u00eancia da humanidade. Esse limite \u00e9 caracterizado por um momento extraordin\u00e1rio de potencial igualmente promissor ou perigoso. O advento das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, a partir do fen\u00f4meno denominado aquecimento global, \u00e9 um dos fatores que determinam novas rela\u00e7\u00f5es e categorias para a exist\u00eancia do Ser Humano no planeta, mas n\u00e3o \u00e9 o \u00fanico e t\u00e3o pouco o mais significativo. A raiz dos principais dilemas da humanidade est\u00e1 relacionada diretamente com o papel do indiv\u00edduo na sociedade e sua organiza\u00e7\u00e3o. A chamada 4\u00aa Revolu\u00e7\u00e3o Industrial, baseada em inova\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas significativas, como a intelig\u00eancia artificial, rob\u00f3tica, nanotecnologia, biotecnologia e computa\u00e7\u00e3o qu\u00e2ntica \u00e9 um dos aspectos deste novo e determinante momento da hist\u00f3ria da humanidade em que, em termos demogr\u00e1ficos, alcan\u00e7amos em outubro de 2017 mais de 7,6 bilh\u00f5es de humanos vivendo no planeta Terra. A ONU, a Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas estima que a popula\u00e7\u00e3o global popula\u00e7\u00e3o humana chegar\u00e1 at\u00e9 11,2 bilh\u00f5es em 2100.<\/p>\n Uma superpopula\u00e7\u00e3o que se concentra em grandes centros urbanos em todos os continentes, mesmo nos mais vastos em territ\u00f3rio, com baixa demografia, o fen\u00f4meno da concentra\u00e7\u00e3o de pessoas \u00e9 real. Em linhas gerais, esses centros urbanos enfrentam diferentes e alarmantes n\u00edveis de problemas, sobretudo socioambientais. ‘Uma das matrizes da virtude da Permacultura \u00e9 que incorpora a responsabilidade socioambiental numa estrat\u00e9gia de desenvolvimento e pode-se medir seus resultados’. Uma ‘pegada’ positiva para o desenvolvimento comunit\u00e1rio sustent\u00e1vel, entendendo a Comunidade em seu sentido literal, alinhado com seus objetivos econ\u00f4micos, sociais e culturais.<\/p>\n A Permacultura coloca no centro o meio ambiente e sua rela\u00e7\u00e3o a partir de um vis\u00e3o sist\u00eamica, numa plataforma colaborativa que permite ao ser humano se realizar e ressignificar sua exist\u00eancia, contribuindo para sua sobreviv\u00eancia. Oferece essa condi\u00e7\u00e3o desde as pessoas simples at\u00e9 \u00e0s grandes corpora\u00e7\u00f5es. Aqueles que desenvolvem a Permacultura normalmente n\u00e3o criam expectativas irreais e anunciam seus resultados, seja em fam\u00edlia, comunidade ou para o mundo, atrav\u00e9s da Internet, de suas p\u00e1ginas em redes sociais, como o Facebook. \u00c9 comum encontrar postagens de pessoas que aderiram \u00e0 Permacultura que nem sequer conhecem seus conceitos, mas a cultuam na pr\u00e1tica de sua rela\u00e7\u00e3o com a pequena horta, seu viveiro de plantas ou jardim de ch\u00e1s. O seu dia-a-dia sustent\u00e1vel \u00e9 constru\u00eddo a partir dos conceitos da Permacultura e contribui significativamente para a qualidade de vida e a sa\u00fade, especialmente a sa\u00fade mental. Problemas psicossociais, stress, ansiedade e depress\u00e3o podem ser superados atrav\u00e9s de h\u00e1bitos saud\u00e1veis em que a Permacultura tem um papel sensacional.<\/p>\n Vin\u00edcius Puhl (40) \u00e9 jornalista, ga\u00facho da cidade de Santa Rosa no Estado brasileiro do Rio Grande do Sul. \u00c9 comunista e industrial, atualmente trabalha no Poder Legislativo.<\/p>\n B\u00e1rbara Lazzari (27) \u00e9 jornalista, ga\u00facha e Assessora de Comunica\u00e7\u00e3o da Secretaria de Cultura e Turismo de Cruz Alta no Estado brasileiro do Rio Grande do Sul.<\/p>\n Fonte – The UniPlanet de 23 de maio de 2018<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A humanidade vive um momento em que precisa obrigatoriamente ‘mudar de rumos’, diante da interface f\u00edsica e a finitude material da sua exist\u00eancia. 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A enciclop\u00e9dia livre Wikip\u00e9dia nos traz uma boa defini\u00e7\u00e3o de Permacultura: um sistema de princ\u00edpios agr\u00edcola e social de design centrado em simular ou utilizar diretamente os padr\u00f5es e caracter\u00edsticas observados em ecossistemas naturais. A Permacultura nasceu fruto do trabalho acad\u00eamico de David Holmgren, ent\u00e3o um estudante de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o, e seu professor, Bill Mollison, em 1978.Na Universidade de S\u00e3o Paulo, a USP, uma Universidade P\u00fablica brasileira das mais conceituadas do mundo, o pesquisador Djalma Nery Ferreira Neto segue essa trajet\u00f3ria. \u00c9 o design ecol\u00f3gico, a engenharia ecol\u00f3gica, o design ambiental, a constru\u00e7\u00e3o e bioconstru\u00e7\u00e3o, o gerenciamento integrado de recursos h\u00eddricos, a arquitetura sustent\u00e1vel, os sistemas de habitat e agricultura regenerativos e autossustent\u00e1veis a partir de ecossistemas naturais. Neste artigo ficam claros alguns desafios e paradigmas da humanidade que, atrav\u00e9s da Permacultura, podem ser enfrentados e superados.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\nDjalma Nery: “A humanidade vive um momento em que precisa obrigatoriamente de ‘mudar de rumos’, diante da interface f\u00edsica e a finitude material da sua exist\u00eancia”.<\/em><\/div>\n<\/div>\nO pesquisador da USP Djalma Nery \u00e9 um dos mais conceituados estudiosos e militantes da Permacultura no Brasil. Entre seus trabalhos est\u00e3o disserta\u00e7\u00f5es que versam sobre o papel determinante da Permacultura, tra\u00e7am mapeamentos dos grupos de Permacultura em atividade e revelam aspectos que podem e devem coloc\u00e1-la como eixo central de um novo paradigma do atual momento planet\u00e1rio e civilizacional. Djalma Nery conheceu a Permacultura em Araraquara, em 2008, no curso de Ci\u00eancias Sociais da UNESP. Por ser um curso bastante te\u00f3rico, teve a oportunidade de participar de diversos debates liter\u00e1rios que envolviam amplamente a tem\u00e1tica da sustentabilidade. O contato direto com a Permacultura come\u00e7ou atrav\u00e9s de uma horta comunit\u00e1ria, criada por colegas universit\u00e1rios.<\/div>\n![\"Djalma](\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-4nL6VYN6A40\/WwSt3sHYfoI\/AAAAAAAAIig\/KvL84DuC4ksExXFxxGHxvT7tLmsdZ_fHgCLcBGAs\/s1600\/Djalma_Nery.jpg\")
Djalma Nery<\/span><\/em><\/p>\n![\"Gansos\"](\"https:\/\/4.bp.blogspot.com\/-YbSxlhTz55E\/WwSu64SBYaI\/AAAAAAAAIis\/4tMlexpXXD02f5IWetjHWev6-xS6qzmcACLcBGAs\/s1600\/Enten_und_G%25C3%25A4nse_als_Gartenhelfer.jpg\")
Gansos e patos auxiliam na agricultura | Foto: EwigLernender<\/em><\/p>\n![\"Bill](\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-gmxH6OCBEY4\/WwSsLc6ah2I\/AAAAAAAAIiQ\/HRsJQKs-SvQ-mRfuHgLT_qpLp4uHGoHEgCLcBGAs\/s1600\/2196164220_b9fa3a62dc_b.jpg\")
Bill Mollison, considerado o pai da permacultura | Foto: Nicol\u00e1s Boullosa<\/em><\/p>\n![\"Espiral](\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-l6AHIaxwnWc\/WwSrlWLUtoI\/AAAAAAAAIiM\/5nuijELqj1w4iu3ExGgWJI6170bR2TOgwCPcBGAYYCw\/s1600\/espiral_aromaticas.jpg\")
Espiral de ervas | Foto: jongela19<\/em><\/p>\n
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\nDesenvolvendo sistemas que coletem recursos que estejam no pico de abund\u00e2ncia, podemos utiliz\u00e1-los quando houver necessidade.<\/li>\n
\nAssegure-se de que esteja obtendo recompensas verdadeiramente \u00fateis como parte do trabalho que voc\u00ea est\u00e1 fazendo.<\/li>\n
\nPrecisamos desencorajar atividades inapropriadas para garantir que os sistemas continuem funcionando bem.<\/li>\n
\nFa\u00e7a o melhor uso da abund\u00e2ncia da natureza para reduzir nosso comportamento consumista e nossa depend\u00eancia de recursos n\u00e3o renov\u00e1veis.<\/li>\n
\nValorizando e fazendo uso de todos os recursos que est\u00e3o dispon\u00edveis para n\u00f3s, nada ser\u00e1 desperdi\u00e7ado.<\/li>\n
\nDando um passo atr\u00e1s, podemos observar padr\u00f5es na natureza e na sociedade. Estes padr\u00f5es podem formar a espinha dorsal de nossos projetos, com os detalhes sendo preenchidos conforme avan\u00e7amos.<\/li>\n
\nColocando as coisas certas no local certo, fazemos com que as rela\u00e7\u00f5es entre uma e outra se desenvolvam e elas passam a trabalhar juntas para ajudar uma \u00e0 outra.<\/li>\n
\nSistemas pequenos e lentos s\u00e3o mais f\u00e1ceis de manter do que sistemas grandes, fazendo uso mais adequado de recursos locais e produzindo resultados mais sustent\u00e1veis.<\/li>\n
\nA diversidade reduz a vulnerabilidade a uma variedade de amea\u00e7as e tira vantagem da natureza \u00fanica do ambiente na qual reside.<\/li>\n
\nA interface entre as coisas \u00e9 onde os eventos mais interessantes ocorrem. \u00c9 onde frequentemente est\u00e3o os elementos mais valiosos, diversificados e produtivos de um sistema.<\/li>\n
\nPodemos ter um impacto positivo nas mudan\u00e7as inevit\u00e1veis se as observarmos com aten\u00e7\u00e3o e intervirmos no momento certo.<\/li>\n<\/ol>\n![\"M\u00c3\u00a1rcio](\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-FcD4NKXwIbM\/WwSs50mMk1I\/AAAAAAAAIiY\/x_ikn4rYDXY8NM53hQde-Q0sqI-bb9cOQCLcBGAs\/s1600\/M%25C3%25A1rcio%2BNova%2BPetropolis%2BRS%2BPermacultura.jpg\")
M\u00e1rcio Modelski<\/em><\/p>\n